EL MITO INDIVIDUAL DEL NEURÓTICO – Lacan

“A menudo se dice que el psicoanálisis no es una ciencia estrictamente hablando, lo que parece implicar por contraste que es simplemente un arte.” Jamais seria uma arte!

O pai fisiológico não tem moral para ser um pai moral.

“¿Pero debía mi interlocutor llevar las cosas hasta decir que los casos de Freud estaban mal elegidos? Puede decirse, es cierto, que ellos son incompletos, que en gran medida son psicoanálisis que se quedaron a medio camino, fragmentos de análisis.” Se no seu “retorno a Freud” Lacan não admitisse o óbvio, que é a fragilidade da obra freudiana e a insustentabilidade dos seus “casos clínicos” (o mais grave aquele em que dá um diagnóstico de psicose a Schreber – fora de sua “especialidade”, que são as neuroses, e sem sequer conhecer o paciente!), seria impossível subsistir com alguma credibilidade atrelado a esse campo!

“Eso, por supuesto, si confiamos en Freud. Y hay que confiar en él.” ¿Por qué HAY qué?

“En verdad, el árbol de la práctica cotidiana ocultaba a mi colega el avance del bosque que surgió de los textos freudianos.” Obscuro. Sempre na pegada: tudo se resolve no divã; aquí eu não posso dar mais detalhes, etc.

“Como Freud lo subrayó siempre, cada caso debe ser estudiado en su particularidad, exactamente como si ignorásemos todo de la teoría.”

Ótimo: aperfeiçoe Freud transformando o triângulo num quadrilátero!

Citações literárias, para corroborar essa estranha técnica-arte extremamente científica – claro que no final teremos de condensar o ensaio descritivo e compreensivo, as palavras, numa fórmula matemática cigana e incompreensível de igual modo para os de exatas e de humanas, numa figura mais ou menos cheia de pontas e círculos de retroalimentação!

“Cree ante todo que debe ir disfrazado. Goethe, hijo de un gran burgués de Francfort, y que se distingue entre sus camaradas por la soltura de sus modales, el prestigio otorgado a su atuendo, un estilo de superioridad social, se disfraza de estudiante de teología, con una sotana muy marcadamente raída y descosida. Parte con su amigo, y no hay más que explosiones de risa durante todo el trayecto. Pero obviamente se siente muy contrariado a partir del momento en que la realidad de la seducción evidente, explosiva, de la joven, surgida sobre el fondo de esta atmósfera familiar, le hace notar que si él quiere mostrarse lo más bello y lo mejor posible, debe cambiar cuanto antes el asombroso atuendo, que no le permite lucirse.” Nem os gênios escapam de puberdades estúpidas.

Muito bacana, também, neurotizar todas as célebres figuras do passado – mas que escândalo que se insinuasse que Lacan não bate bem!

“Creo que esta diferencia debería llevarnos a discutir la antropología general que se desprende de la doctrina analítica tal como se la enseña hasta el presente.” Tentativa de corrigir a péssima antropologia do Totem e Tabu?

“Sería necesario que el padre no fuese solo el nombre-del-padre, sino que representara en toda su plenitud el valor simbólico cristalizado en su función. Ahora bien, es claro que ese recubrimiento entre lo simbólico y lo real es absolutamente inaprensible.”

“Siempre hay una discordancia extremadamente neta entre lo que percibe el sujeto en el plano de lo real y la función simbólica. En esta diferencia radica lo que hace que el complejo de Edipo tenga su valor — no ya normativo sino muy a menudo patógeno. Esto no es decir nada que nos haga avanzar demasiado.” A psicanálise demora décadas para atingir verdades do senso comum.

“El paso siguiente, que nos hace comprender aquello de lo que se trata en la estructura cuaternaria, es este, que es el segundo gran descubrimiento del psicoanálisis, no menos importante que la función simbólica del Édipo — la relación narcisista.” Achava que era o zero da psicanálise – fase oral!

“una profunda insuficiencia y demuestra en él una fisura, un desgarro original, una derelicción, para retomar el término heideggeriano.” Olha como eu sou um psicanalista que superou os primeiros psicanalistas (sim, mesmo Aquele!), eu leio e compreendo Filosofia, finalmente!

“Experiencia sin duda constitutiva de todas las manifestaciones de la condición humana, pero que aparece muy especialmente en la vivencia del neurótico. (…)E n el caso de los neuróticos, es muy frecuente que el personaje del padre, por algún incidente de la vida real, esté desdoblado.”

NEM COM MINHA CARGA CRÍTICA QUE JÁ COMEÇA EM 90% PARA TEXTOS DESSA ESPÉCIE PODIA IMAGINAR QUE ME DEPARARIA COM ALGO TÃO GENÉRICO: “Muy frecuentemente, como les he indicado, se trata de un amigo, como en ‘El hombre de las ratas’, ese amigo misterioso y jamás reencontrado que desempeña un papel tan esencial en la leyenda familiar. Todo esto desemboca en el cuarteto mítico. Es reintegrable en la historia del sujeto, y desconocerlo es desconocer el elemento dinámico más importante en la cura misma. No hacemos aquí más que destacarlo.”

É uma coisa REAL (do meu sistema REAL-IMAGINÁRIO-SIMBÓLICO), o que posso fazer? Não faço mais que PÔR-LHE AS LENTES para que enxergue!

“Antes que la teoría freudiana pusiera el acento, con la existencia del padre, sobre una función que es a la vez función de la palabra y función del amor, la metafísica hegeliana no había dudado en construir toda la fenomenología de las relaciones humanas en torno a la mediación mortal, el tercero esencial del progreso por donde el hombre se humaniza en la relación con su semejante.”

“No haría falta empujarme mucho para hacerme decir que lo que media en la experiencia analítica real es algo que es del orden de la palabra y el símbolo, y que en otro lenguaje se llama un acto de fe.” Amigos, recomendo-vos pararem de ler Lacan comigo e que ide ler Kierkegaard.

“Freud confesó que la lectura de los poemas de Goethe fue lo que lo lanzó a sus estudios médicos y al mismo tiempo decidió su destino, pero eso es poca cosa al lado de la influencia del pensamiento de Goethe sobre su obra.” Todo grande homem traz atrás de si um séquito de rebotalhos, temos que aceitar.