Originalmente publicado em 14 de outubro de 2011
…Cachorros me mordam! Mas a mandíbula desses animais não me pode causar dano, eu posso pegá-los pelo focinho e arremessá-los…
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…Tranca tripla no banheiro, a porta parece menor do que o batente e é possível empurrá-la para frente e puxá-la para trás. Tento me proteger de uma criatura do porte de um rottweiler…
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…Tento fazer a reconciliação com a Jacky Fly…
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…Depois de dizer que detesto meu pai na frente dele, minha mãe e meu pai acham que a melhor atitude é cortar minha internet. Eu me ponho do lado de fora de minha própria janela, dependurado, e ameaço me soltar rumo ao vazio…
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…Eu tinha de trocar as lentes dos meus óculos por outras melhores, e meu método pouco ortodoxo de fazer isso era comendo ou mordendo as lentes até que elas virassem simples cacos ou estivessem completamente rachadas…
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…Maniax me instrui para pegar algum ônibus de determinada satélite de volta para casa. Insegurança, falta de convicção de que a linha irá passar…
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…Saio bêbado pela W3 Norte, encontro o Maniax, ele se depara com um desafeto e leva uma surra, vários murros na cara. Passo por um supermercado e compro coisas aleatórias, entre elas cerveja. Algo acontece que eu perco a memória. Já não sei onde estão as mercadorias.
De repente acordo em casa, as sacolas plásticas espalhadas pelo chão. Muitas são de salgadinhos, pois no fim das noites ébrias eu fico com muita fome. A embalagem da pipoca de microondas se encontra rasgada, ainda com algum conteúdo dentro. Devo tê-la inflado ainda no supermercado pedindo a ajuda de algum funcionário. Pouco tempo depois de acordar, brigo com minha mãe por motivos e através de termos incognoscíveis (porém recordo que minha principal queixa era a de que eu começara a ouvir e ver coisas que não existem—e meus pais não estavam acreditando). Dou tapas alternados nos dois lados de sua face, como fizeram com Jesus. Já como uma auto-represália, tento esmurrar meu próprio maxilar, mas os socos não saem fortes como eu queria.
Pouco tempo depois, piso em uma latinha amassada de cerveja consumida. Lembro da utilização do remédio…
A DIVINA TRINDADE DE FOUCAULT
a) DOENÇA MENTAL E PSICOLOGIA
Medicina orgânica vs. Medicina mental
“Mas o fluxo do pensamento permanece intacto na sua estrutura, mesmo se é mais lento nos psicastênicos (…) o neurótico, mesmo quando apresenta obliterações de consciência como o histérico, ou impulsos incoercíveis como o obsedado [monomaníaco], conserva a lucidez crítica com relação a seus fenômenos mórbidos.”
“a essência da doença não está somente no vazio criado, mas também na plenitude positiva das atividades de substituição que vem preenchê-lo.” “A doença não é uma essência contra a natureza, ela é a própria natureza, mas num processo invertido”
ALERTA: ESTAR JÁ TROCANDO O DIÁLOGO PELO MONÓLOGO: “Como o professor psicastênico que só podia proferir sua conferência diante do espelho.” “eis porque tantos sujeitos obsedados ou psicastênicos, apresentam, quando se sentem observados, fenômenos de liberação emocional, como os tiques, as mímicas, as mioclonias de toda espécie.”
O PESO DE UM SIMPLES CUMPRIMENTO, DA OPINIÃO QUE IRÁ DEIXAR: “o sorriso (…) se destaca (…) como a expressão de uma ironia que se cala e ameaça. O universo da perseguição brota de todos os lados”
“o critério social da verdade já não tem mais valor para o doente”
“os psicanalistas rejeitam cada vez mais a noção bio-psicológica de libido
O absurdo da comparação entre o doente mental e o primitivo ou a criança.
paranóia (sensos semi-comprometidos) oniróia
“O erro originário da psicanálise e depois dela da maioria das psicologias genéticas, é, sem dúvida, não ter apreendido estas duas dimensões irredutíveis da evolução e da história na unidade do devir psicológico.”
“irrealizar o presente” nos doentes; o passado é o futuro.
“o obsedado defende-se sobretudo pelo isolamento” “o paranóico caracteriza-se pelos mecanismos de auto-referência” “angústia (…) a apoteose sensível da contradição psicológica”
Obviamente, meu quadro traz a vantagem de eu me forçar a fazer um compêndio, de eu me voltar para mim mesmo e as coisas que passaram. As pessoas da minha idade ainda vivem “no presente” e otimistas em relação ao futuro. Eu só antecipei a crise de meia-idade/pós-morte-paterna?
“monotonia circular”
ANGUSTIÓDROMO
quer viver, quer sentir o dissabor
Por que penso na minha avó Maria?
Maria Clara Gamotivos para não se matar.
Gamo em você.
Não queria mais agir…
2003, 2004, 2007…
2010, 2011.
Intervalos palpitantes.
Palpites burros e errados.
Será que ainda estabelecerei contato contigo neste misterioso dia de…
2012?
Me descafeinando…
Trabalho, a maior angústia—não ter tempo para angústias.
Reprisinfinita represa de sensações.
Por que vc não luta?
A minissérie crossover de Seiya Balboa.
Angústia mesmo de terminar o texto.
Ninguém aperta o botão vermelho.
Ninguém que conta (que quer trepar) seus males espanta.
Angustia priori.
Quando o doente pensa não estar doente e apenas se comportar de maneira sui generis.
“preocupações hipocondríacas que se encontram tão freqüentemente na psicastenia” “[o doente] vê no começo da doença a explosão de uma existência nova que altera profundamente o sentido de sua vida, com o risco de ameaçá-la.” “Apreendem a doença como um destino [ler e escrever isso como pura Moira]; ela só termina sua vida rompendo-a.”
“termos técnicos da filosofia heideggeriana”—SENTA QUE LÁ VEM SER-NA-HISTÓRIA!
“sentimento de estranheza diante da linguagem, o sistema de expressão, o corpo do outro”
45: o mesmo efeito da maconha como surto esquizofrênico em uma paciente—“como se toda a sala só fosse dentes” “a consciência não pode mais reconhecer seu corpo”
No começo da Idade Moderna, era-se bastante complacente com o comportamento do louco. Condenou-se o criminoso ao mesmo tipo de segregação que o louco.
Pinel, médico francês. Posteriormente, nome de um hospício.
b) HISTÓRIA DA SEXUALIDADE
Ainda parecemos uns vitorianos! Ou eles eram mais bem-resolvidos?
Quarto dos pais, o “antro sagrado do sexo”, recanto exclusivo da permissividade. Isso até cada jovem ter o seu carro…
Masturbar-se 2x por dia em tempos de extrema ansiedade…
“No que diz respeito ao sexo, talvez a mais inexaurível e impaciente das sociedades seja a nossa.”
“a guerra contra o onanismo, que durou quase dois séculos no Ocidente.”
O fosso entre o didatismo enfadonho de um Therborn e a real histossociologia.
“nós entramos em uma fase de regressão jurídica”
“Hoje em dia, a compreensão plenamente consciente do instinto sexual importa mais do que o ato sexual.”
Engraçado como tanto há o discurso da verdade acessível através da transa como da verdade através da abstinência/do celibato.
22: o prazer anal masculino segundo Aristóteles
Resta saber se seria vergonhoso se o próprio Zeus fosse afeito a essas coisas: “O excesso e a passividade são, para um homem, as duas formas principais de imoralidade na prática dos aphrodisia [termo lato dos gregos para designar ‘relações sexuais’ ou algo que disso se aproxime].”
“É conhecido o gesto escandaloso de Diógenes: quando tinha necessidade de satisfazer seu apetite sexual, ele se satisfazia a si próprio em praça pública.”
Sexo, usualmente à noite, na Grécia.
Antístenes “se dava a qualquer uma”, a primeira que aparecesse em sua frente, feia ou bonita. Mas não se entrega ao excesso, não é hedonista: é uma medida para atender a um pedido urgente do corpo, que se repete apenas de espaços em espaços.
Incesto como questão de eugenia: assimetria de idades e descendência arruinada (um dos dois da cópula já passou do apogeu). Exemplo clássico encontrável: Aquiles-Pátroclo (primos)!
O ESPÍRITO AGONÍSTICO: “Os adversários que o indivíduo deve combater não estão simplesmente nele ou perto dele. São parte dele mesmo.” “o mais vergonhoso dos fracassos consiste em ser vencido por si mesmo.” Platão
“A virtude na ordem dos prazeres não é concebida como um estado de integridade mas como uma relação de dominação”
35: o sábio que pensa em séries de coisas prefixadas antes de dormir para chamar o sono, em Zaratustra, é pitagórico!
Platão, nas Leis, fala de minha facilidade com os livros: “Aquele que quiser se sobressair um dia no que quer que seja deve se aplicar nesse objeto desde a infância, encontrando, ao mesmo tempo, seu divertimento e sua ocupação em tudo que se relacionar com ele.”
“O mais real dos homens é rei de si mesmo.” Platão
“mau tirano” “os abusos sexuais do déspota, quando ele se põe a desonrar os filhos—meninos ou meninas—dos cidadãos, são freqüentemente invocados como motivo inicial dos complôs para derrubar as tiranias e estabelecer a liberdade: assim foi com Pisístrato em Atenas, Periandro em Ambrácia e outros mais que Aristóteles menciona no V livro da Política.” Honra pública que mais de 2200 anos depois Silvio Berlusconi na Itália e Jair Bolsonaro no Brasil—ele e suas “meninas da Ceilândia”—não aprenderam a preservar…
“A temperança é, no sentido pleno, uma virtude de homem.”
Para o grego, a chave ativo/passivo era mais relevante, em suma, na atribuição de um “gênero” à pessoa até do que para os machos homofóbicos contemporâneos (não existia “opção sexual” na Grécia Arcaica), pelo fato de considerarem o passivo da relação a “mulherzinha”, ao passo que o ativo ainda que homossexual preserva certo status “masculino”.
“O regime físico não deve portanto ser cultivado por si mesmo de modo demasiado intenso.” Platão, já em contraposição ao que diria Hitler dois milênios mais tarde.
“é necessário reter que a dieta não é concebida como uma obediência nua ao saber do outro: ela deveria ser, por parte do indivíduo, uma prática refletida de si mesmo e de seu corpo.”
Acabo de ler que Sócrates estimulava os outros a anotar coisas, o que contraria o mito popular!
Há bulimia desde Hipócrates: “vomitória três vezes por mês para os temperamentos úmidos, duas vezes por mês para aqueles que são secos.”
Um temperamento úmido em público pode denunciar o quanto alguém é seco por dentro e vice-versa.
“ninguém deve fazer uso freqüente e contínuo do coito” Diocles, com ressalvas para os mal-humorados, depressivos, peidorreiros e gordos! Pré-adolescentes e idosos estão proibidos.
ESQUEMA ARISTOTÉLICO:
♀ frias, úmidas, ápice da ninfomania no verão
♂ quentes, secos, ápice da ninfomania no inverno
55: sobre a abstenção nos atletas
Os gregos acreditavam que o sêmen era produzido pelas, ou pelo menos atravessava as, costas, região da medula espinhal. “é da cabeça que [o esperma] viria”, dizem outros.
Relações de poder do lar são o microcosmo da Política de Aristóteles: uma aristocracia quando a casa é bem-governada; uma oligarquia quando a mulher não cumpre seu papel e o marido acumula funções demais. Em outras formatações, o “governo” pode descambar para o caos da tirania, da “maioria” ou de um só.
O amor do varão por outros rapazes na Grécia se dava sobretudo em tenra idade, na adolescência. A assimetria da idade (mestre-discípulo). “a relação entre dois homens feitos será mais facilmente objeto de crítica ou de ironia: é porque a suspeita de uma passividade, sempre malvista, é particularmente mais grave quando se trata de adulto.”
“todo um jogo de adiamentos e de chicanas destinados a retardar o término e a integrá-la numa série de atividades e de relações anexas.” Coquetismo viril. Correr através dos bosques e até mesmo rumo à escola atrás de seu amado púbere! E, aliás, é a primeira barba que leva à idade adulta.
“philia”, a amizade entre dois homens maduros, que nasce do ocaso do amor, que é necessariamente ligeiro.
Na Antiguidade, não deixava de haver os aficionados por batidas de carros, embora fossem mais lentas e menos drásticas, com toda certeza.
Parece que somando-se todas as civilizações conhecidas, a sodomia é o pior pecado. O beijo não é assimétrico como a metida no cu. Quando as mulheres fazem os cílios, elas estão caçando!
c) NIETZSCHE E A GENEALOGIA (Microfísica)
“a injustiça e a instabilidade no espírito de alguns homens, sua desordem e sua falta de medida são as últimas conseqüências de inumeráveis inexatidões lógicas de falta de profundidade, de conclusões apressadas de que seus ancestrais se tornaram culpados.” Nietzsche
“Má alimentação, má respiração, corpo débil e vergado daqueles cujos ancestrais cometeram erros”
GLOSSÁRIO:
pituíta: catarro